點津宮

三、三界及六道輪迴

(一)三界天人表

無色界 三十三 非想非非想天 (四無色天或四空天)
三十二 無所有處天 (同上)
三十一 識處天(識無所有處天) (同上)
三 十 空處天(空無所有處天) (同上)
 
色界





二十九 色究竟天(阿迦足吒天) (色界四禪天)
二十八 善現天(聖位所居) (同上)
二十七 善見天(聖位所居) (同上)
二十六 無熱天(聖位所居) (同上)
二十五 無煩天(聖位所居) (同上)
二十四 無想天(外道所居) (同上)
二十三 廣果天(凡夫住處) (同上)
二十二 福生天(凡夫住處) (同上)
二十一 福慶天(凡夫住處) (同上)
二 十 遍淨天 (同上)(此天及以下為六道)
十 九 無量淨天 (同上)
十 八 少淨天 (同上)
十 七 極淨光天(光音天) (同上)
十 六 無量光天 (同上)
十 五 少光天 (同上)
十 四 大梵天(凡夫所居) (同上)
十 三 梵輔天(梵前益天) (同上)
十 二 梵象天 (同上)
 
慾界 十 一 他化自在天(摩羅天) (六欲天)
 十  化樂天(樂化天) (同上)
 九  兜率陀天(知足天) (同上)
 八  夜(炎、焰)摩天 (同上)
 七  忉利天(三十三天) (同上)
 六  四天五天 (同上)
 五  阿修羅  
 四   
 三  餓鬼  
 二  畜生  
 一  地獄(共有十八)  

(二)三界

  三界是指慾界、色界、無色界。

  慾界以貪慾為性,追逐色、聲、香、味、觸、法等慾的滿足,永不厭離。在三界中,人處於慾界,常貪戀地獄五根的「財、色、名、食、睡」,輾轉活在貪瞋痴的執迷苦纏之中。

  色界以色相為性,雖離淫食二慾,但仍執持色身形相不捨,恆見妙勝宮殿樓閣以及璀璨美景,生活以享樂為主。

  無色界以無慾無色相為性,遠離物慾色相的執着,心識安住在極深的禪定之中,得至高的禪悅安樂,不再為物質與慾念所困擾,全無掛礙。

  三界的主要狀態分別:

  • 無色界→精神狀態
  • 色 界→精神狀態+物質狀態
  • 慾 界→精神狀態+物質狀態+物慾支持

  三界眾生之食的分別:

  1. 意食:阿賴耶識的统攝。   慾界四食 色界三食 無色界二食
  2. 思食:求生的意志。     慾界四食 色界三食 無色界二食
  3. 觸食:所有感觸、觸覺。   慾畀四食 色界三食
  4. 段食:分块段食、分時段食。 慾界四食

  人的身體是一個小宇宙,可分為三界:

  • 眉間以上部分→無色界
  • 身體中間部分→色 界
  • 身體下段部分→慾 界

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(三)六道

  「六道」是指「天道、阿修羅道、人道、餓鬼道、畜生道以及地獄道」。在六道中,有胎生、卵生、濕生以及化生的四類眾生。

  「六道」的範圍是由第一的「地獄」至第二十的「遍淨天」,其中包含了部分天道、人道以及下三道。下三道是指餓鬼道、畜生道和地獄道。

  天道是一個行善及有修行的人轉世的地方,是一個沒有痛苦、但也不是修行的地方,當福報用盡後,會根據因果再轉生他界。

  阿修羅道,是一個充滿衝突及糾紛的世界。阿修羅雖有法力,但卻沒有神的福報。修行之人如果不靜心而有傲慢心、嫉妒心,就可能轉生於此界。

  人道,是一個半善半惡的世界,人可以根據自身的因果和努力决定一生的起落。人道是最好修行的地方,如果能够通過世間上的種種考驗就能得道,如果修行能够進入四聖道,就可以不再受輪迴之苦。

  畜生道,是一個充滿慾望及痴妄控制的世界,是懲罰為惡、犯邪淫及痴妄罪的人,通常轉生為畜後,只會互相殺害,繼續墮落,很難輪迴到天道或人道。

  餓鬼道,是對非常貪婪自私之人的懲罰,這些人因為前世貪得無厭、自私而不肯施捨救他人,因此轉世淪入餓鬼道受盡飢渴的折磨。

  地獄道,是懲罰生前殘酷作惡之人,這些人將會受各種酷刑直至懲罰完畢,接着再轉生為餓鬼,經過好幾世之後,才能轉生為畜生。

(四)六道輪迴

  「不斷在六道之中生生死死流轉」是「六道輪迴」。例如:前世為人的生死,此世為受地獄苦的生死,下世為畜生的生死,無論怎生死,皆在六道之中。

  眾生會因為生前「行善積德的善業」或「作惡造孽的惡業」而決定生往哪一個道,例如:

  • 十善者,死後往天道。

     

     

    • 不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不惡口、
      不兩舌、不綺語、不貪慾、不瞋恚、不邪見。
  • 倫常者,死後往人道。

     

     

    • 做人基本依倫理常道,善惡業力參半,
    • 福報未至上天道,苦報未至墮地獄。
  • 瞋妒者,死後往修羅道。

     

     

    • 傲慢嫉妒,瞋憤好閗,慾火熾盛。
  • 貪婪者,死後往餓鬼道。

     

     

    • 貪得無厭,執迷於色身、事物或境地不捨。
  • 愚痴者,死後往畜生道。

     

     

    • 無智慧、愚昧、不明事理,惡、慾、邪淫。
  • 作惡者,死後往地獄道。

     

     

    • 邪僻不端,邪淫好殺,麻木不仁,惡毒他人,
    • 與十善相反,從無悔意,絕無羞耻慚愧之心。

  大家可以自我對照一下,以日常「身、口、意」的起心動念以及所作所為來與如上「六道者」做個「對號入座」配對,當知自己死後將會生往哪一道!

  是故,人如果希望死後可以生往天界享福,而不墮於下三道受苦,那麼在生前就必須打醒十二分精神,務必日日觀察自己反省自己,到底是在行善積德,還是在作惡造孽,因為「是上天,還是下地」的决定權一定是操控在人自己手裡,也就是說,最終會生往哪一道,全都取决於人到底是累積了「善業」還是累積了「惡業」而定!
  當然,最佳的選擇一定是修行悟道,方能真正脫離輪迴之苦,離苦得樂!

  此篇相當重要,請常對照,請常反思(每日每事即自反省),並付諸於行動:

諸惡莫作  眾善奉行 

香港 陳潤樟
二零一三年四月十一日

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