在修佛還是在修魔

　　好像一夜之間，身邊的人都在修佛。
　　用心觀察，發現許多有趣的事。

　　有的人修了佛後，像黑社會老大，動不動就威脅你，你這樣做會下地獄，你那樣做會有報應。你吃塊肉，他橫眉冷對。你無意中說了一句佛不好的話，他怒目圓瞪，教訓你半天，如果你不聽他的，他鄭重地宣布，你會不得好死。

　　真正的佛永遠給人力量，給人安寧。這種動不動就吓唬別人的，不是佛，是魔。

　　有的人修了佛後，像得了焦慮症，在家搞衛生，不小心打死一只蟑螂，她難受好幾天，因為殺生了，可能會下地獄，又因為那只蟑螂可能是她前輩子的父母，否則，它不會無緣無故來到她家裡。

　　有的人修了佛後，變成了超級好人，看到別人有困難，立即興奮起來，冲衝上去要幫忙，也不考慮別人需不需要他的幫忙，也不考慮自己這樣幫忙會不會擾亂別人的生活，反正他是一定要幫，一定要關心。

　　因為他固執地認為自己是修行人，很有能量，能够幫到別人。其實別人不需要他的幫助，只是他需要別人的困難，別人有困難了，才能有機會展示他修行的功力。

　　看到別人哭，他才有機會感嘆自己生活的美好。當然最重要的是，在幫助別人的時候，他認為可以為自己積點德。大多數人生活如果出了問題，當務之急是要讓自己靜下來，能靜下來，問題就輕易解决了。如果你真想幫助別人，更應該靜下來。你的平靜安寧，可以讓對方覺得安全，覺得生活依然如故。

　　可是有些修佛人，他看到你有問題，他急啊，像一只猴子一樣在你傍邊上竄下跳，一會兒提醒你要這樣，一會兒又提醒你要那樣，一會兒又說你這問題有多嚴重多嚴重，甚至還會說有什麼鬼神，擾得你不得安寧。這種關心，如同咒詛。

　　有的人修了佛後，喜歡放生，認為幫助了那些小生命。曾經親眼目睹一件事，許多佛徒去海邊放生，放下去一會兒，白花花死一大片，因為他們放的許多是淡水魚龜，根本不適合在海水裡生活。

　　有一個人花幾千塊錢從南海打撈一只烏龜，然後放生在北海。放完後，心裡特高興，認為做了一大好事。我想如果那只烏龜會說話，它可能會說: 「我操你大娘，我在南海一家團聚，過着快樂的生活，你硬是把我弄到北海，讓我妻離子散，我詛咒你下輩子生孩子沒屁眼。」當然，這只烏龜也有可能會很高興，因為免費旅遊了，可以看到不同的風景。

　　現在放生，在一些地方已經成了一條產業鏈，這邊剛放下去，那些魚啊龜啊，還昏乎乎的，那邊就被人打撈上去，下了鍋，或者重新賣給另外一些準備放生的人。

　　有的人修了佛後，喜歡講放下，這個也放下了，那個也放下了，不去賺錢，不去工作，不去交友，不入世，天天窩在家裡，天天說放下。遲早有一天，身邊的人都會遠離他，把他也放下。這種放下，分明是逃避。

　　就像有些人說自己潔身自愛，其實是沒有能力與異性互動，沒有能力得到異性的愛，為了安慰自己，也為了讓自己顯得與眾不同，只好說潔身自愛。我們畢竟活在這個俗世裡，所以還是要入世的。

　　有的人修了佛後，遇到問題，立即給佛上昂貴的供品，上昂貴的香，以為越貴，佛祖就越會保佑他。這分明是在賄賂佛，把佛當成小人，以為佛拿人東西，手就短了。

　　許多修佛的人，其實是在用他的言行舉止誹謗佛。

　　拜佛、上香、放生都是好事，只是別太過了，別太執了。太執着修佛，太執着增加功德，本身就是有問題。

　　有時想一想，修佛的目的是為了什麼？為了顯示比別人高一等？為了顯示自己了不起？為了將來去極樂世界？還是為了讓自己有能力和勇氣好好地生活？

　　當然也有許多修得非常好的，跟他呆在一起，非常舒服，非常安寧，感覺到有一股安寧的能量，流入你的身體裡。

　　佛只能給我們解脫痛苦的方法，佛不是超人。佛不可能超渡我們，只有我們自己才能超渡自己。超渡自己，深入自己的內心，用智慧，化解內心種種負面情緒。

　　你就是你自己的佛。

　　佛就在我們自己的心裡。

　　以上是轉載自微信的文章（作者不詳），寫得非常好！

　　陳潤樟注：
　　對於學佛修行者來說，能够坐言起行真心勤力於做好人好事行善積德可謂精神可佳，值得贊許與鼓勵，但智慧未够處事未圓則顯得美中不足。然而，這是很多人在學佛修行中常會出現的一個歷煉過程，亳不奇怪。故此，我們應該以中肯正確的態度來看待之。
　　一、如果你是一個學佛修行者，就應該時刻反省自己，察看自己是否有「精神可佳，但美中不足」呢？而所持有的正確態度應該是，有則改之，無則加勉，修正偏差，昇華自己！（善行並非強行，精進並非盲進。）
　　二、如果你是一個傍觀者，無論是否學佛修行，千萬不要取笑人家，因為人家的心是善的，出發點是好的，只是在方法上有待改善而已，假以時日，他們是會進步的。假如他們處事有方，面面俱圓，已經慈悲與智慧並重，那麼他們就無須再由「基本功」處開始來學佛修行，而是在人群中的不顯眼處做默默耕耘的菩薩行了！

2013年9月20日