三、三界及六道輪迴
（一）三界天人表
| 無色界 | 三十三 | 非想非非想天 | （四無色天或四空天） |
| 三十二 | 無所有處天 | （同上） | |
| 三十一 | 識處天（識無所有處天） | （同上） | |
| 三 十 | 空處天（空無所有處天） | （同上） | |
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色界 ︵ 亦 叫 天 道 ︶ |
二十九 | 色究竟天（阿迦足吒天） | （色界四禪天） |
| 二十八 | 善現天（聖位所居） | （同上） | |
| 二十七 | 善見天（聖位所居） | （同上） | |
| 二十六 | 無熱天（聖位所居） | （同上） | |
| 二十五 | 無煩天（聖位所居） | （同上） | |
| 二十四 | 無想天（外道所居） | （同上） | |
| 二十三 | 廣果天（凡夫住處） | （同上） | |
| 二十二 | 福生天（凡夫住處） | （同上） | |
| 二十一 | 福慶天（凡夫住處） | （同上） | |
| 二 十 | 遍淨天 | （同上）（此天及以下為六道） | |
| 十 九 | 無量淨天 | （同上） | |
| 十 八 | 少淨天 | （同上） | |
| 十 七 | 極淨光天（光音天） | （同上） | |
| 十 六 | 無量光天 | （同上） | |
| 十 五 | 少光天 | （同上） | |
| 十 四 | 大梵天（凡夫所居） | （同上） | |
| 十 三 | 梵輔天（梵前益天） | （同上） | |
| 十 二 | 梵象天 | （同上） | |
| 慾界 | 十 一 | 他化自在天（摩羅天） | （六欲天） |
| 十 | 化樂天（樂化天） | （同上） | |
| 九 | 兜率陀天（知足天） | （同上） | |
| 八 | 夜（炎、焰）摩天 | （同上） | |
| 七 | 忉利天（三十三天） | （同上） | |
| 六 | 四天五天 | （同上） | |
| 五 | 阿修羅 | ||
| 四 | 人 | ||
| 三 | 餓鬼 | ||
| 二 | 畜生 | ||
| 一 | 地獄（共有十八） | ||
（二）三界
三界是指慾界、色界、無色界。
慾界以貪慾為性，追逐色、聲、香、味、觸、法等慾的滿足，永不厭離。在三界中，人處於慾界，常貪戀地獄五根的「財、色、名、食、睡」，輾轉活在貪瞋痴的執迷苦纏之中。
色界以色相為性，雖離淫食二慾，但仍執持色身形相不捨，恆見妙勝宮殿樓閣以及璀璨美景，生活以享樂為主。
無色界以無慾無色相為性，遠離物慾色相的執着，心識安住在極深的禪定之中，得至高的禪悅安樂，不再為物質與慾念所困擾，全無掛礙。
三界的主要狀態分別：
- 無色界→精神狀態
- 色 界→精神狀態＋物質狀態
- 慾 界→精神狀態＋物質狀態＋物慾支持
三界眾生之食的分別：
- 意食：阿賴耶識的统攝。 慾界四食 色界三食 無色界二食
- 思食：求生的意志。 慾界四食 色界三食 無色界二食
- 觸食：所有感觸、觸覺。 慾畀四食 色界三食
- 段食：分块段食、分時段食。 慾界四食
人的身體是一個小宇宙，可分為三界：
- 眉間以上部分→無色界
- 身體中間部分→色 界
- 身體下段部分→慾 界
（三）六道
「六道」是指「天道、阿修羅道、人道、餓鬼道、畜生道以及地獄道」。在六道中，有胎生、卵生、濕生以及化生的四類眾生。
「六道」的範圍是由第一的「地獄」至第二十的「遍淨天」，其中包含了部分天道、人道以及下三道。下三道是指餓鬼道、畜生道和地獄道。
天道，是一個行善及有修行的人轉世的地方，是一個沒有痛苦、但也不是修行的地方，當福報用盡後，會根據因果再轉生他界。
阿修羅道，是一個充滿衝突及糾紛的世界。阿修羅雖有法力，但卻沒有神的福報。修行之人如果不靜心而有傲慢心、嫉妒心，就可能轉生於此界。
人道，是一個半善半惡的世界，人可以根據自身的因果和努力决定一生的起落。人道是最好修行的地方，如果能够通過世間上的種種考驗就能得道，如果修行能够進入四聖道，就可以不再受輪迴之苦。
畜生道，是一個充滿慾望及痴妄控制的世界，是懲罰為惡、犯邪淫及痴妄罪的人，通常轉生為畜後，只會互相殺害，繼續墮落，很難輪迴到天道或人道。
餓鬼道，是對非常貪婪自私之人的懲罰，這些人因為前世貪得無厭、自私而不肯施捨救他人，因此轉世淪入餓鬼道受盡飢渴的折磨。
地獄道，是懲罰生前殘酷作惡之人，這些人將會受各種酷刑直至懲罰完畢，接着再轉生為餓鬼，經過好幾世之後，才能轉生為畜生。
（四）六道輪迴
「不斷在六道之中生生死死流轉」是「六道輪迴」。例如：前世為人的生死，此世為受地獄苦的生死，下世為畜生的生死，無論怎生死，皆在六道之中。
眾生會因為生前「行善積德的善業」或「作惡造孽的惡業」而決定生往哪一個道，例如：
-
十善者，死後往天道。
-
不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不惡口、
不兩舌、不綺語、不貪慾、不瞋恚、不邪見。
-
不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不惡口、
-
倫常者，死後往人道。
- 做人基本依倫理常道，善惡業力參半，
- 福報未至上天道，苦報未至墮地獄。
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瞋妒者，死後往修羅道。
- 傲慢嫉妒，瞋憤好閗，慾火熾盛。
-
貪婪者，死後往餓鬼道。
- 貪得無厭，執迷於色身、事物或境地不捨。
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愚痴者，死後往畜生道。
- 無智慧、愚昧、不明事理，惡、慾、邪淫。
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作惡者，死後往地獄道。
- 邪僻不端，邪淫好殺，麻木不仁，惡毒他人，
- 與十善相反，從無悔意，絕無羞耻慚愧之心。
大家可以自我對照一下，以日常「身、口、意」的起心動念以及所作所為來與如上「六道者」做個「對號入座」配對，當知自己死後將會生往哪一道！
是故，人如果希望死後可以生往天界享福，而不墮於下三道受苦，那麼在生前就必須打醒十二分精神，務必日日觀察自己反省自己，到底是在行善積德，還是在作惡造孽，因為「是上天，還是下地」的决定權一定是操控在人自己手裡，也就是說，最終會生往哪一道，全都取决於人到底是累積了「善業」還是累積了「惡業」而定！
當然，最佳的選擇一定是修行悟道，方能真正脫離輪迴之苦，離苦得樂！
此篇相當重要，請常對照，請常反思（每日每事即自反省），並付諸於行動：
諸惡莫作 眾善奉行 ！
香港 陳潤樟
二零一三年四月十一日