四、人在人道中輪迴的機理
本篇所談，是以「人在幾世內都可以輪迴在人道裡做人」作為前提來探討「人是如何在人道裡輪迴的」。
假定，眾生甲前世為人，在一生中有做過好事，也有做過壞事﹔心性懷有善的一面，也懷有惡的一面﹔待人處事常按照倫理常道做人。這樣，在他死亡後，小善業未能令他上天界，小惡業不致於令他下三惡道，並且在各種因果業積中是以「按照倫理常道做人」的業積最高而居道的，他的現世輪迴去處將會是可以幸運的生在人道繼續做人。
如果把眾生甲「有時有善德心行、有時有瞋妒心行、常有倫常心行、有時有貪婪心行、有時有愚痴心行、有時有惡的心行」的前世綜合因果業積化作一幅「總結圖表」的話，那麼以下這幅圖表就是眾生甲的「前世業積圖」，其中各種業積的業力會原原本本一絲不漏的帶給現世，並且對現世起主導及影響作用。
看圖：
（注: 線條的高低表示業積的多少重輕）
這幅「業積圖」，於前世而言，是眾生甲在一生中所有身口意造作的「因果業力總結」﹔於今世而言，是眾生甲在一生中會遇到的「因果報應內容」，具體反映在「先天心性（善惡喜好）、後天際遇（運）以及在人間裡的等級（命）」等的命運規範指標裡:
（一）先天心性
業積圖中的先天心性指標（由前世固成）對現世起着「主導及影響後天的心念善惡、言行善惡、趣向取捨」等的推動作用。
- 有天道的業積：相應就有善心。
- 有阿道的業積：相應就有慢妒瞋鬥心。
- 有人道的業積：相應就有倫常心。
- 有鬼道的業積：相應就有貪婪心。
- 有畜道的業積：相應就有痴淫惡心。
- 有地道的業積：相應就有邪淫瞋惡毒心。
絕大多數凡夫與生俱來都懷有「六樣俱全」的綜合心性（眾生甲亦是），從觀察每一個人七情六慾、愛憎分明等的言行中就可以了解到人人都有共通的多重心性，只是程度各有不同而已。
（二）後天際遇
業積圖中的後天際遇指標（由前世構建）對現世起着「主導及影響後天命運的路向（行業職別等）、軌跡（浮沉順逆等）、際遇（成敗禍福等）」等的結緣及成全作用。
- 有天道的業積：有諸多的福報際遇。
- 有阿道的業積：有惡争怒鬥的際遇。
- 有人道的業積：有較佳的人和之利際遇。
- 有畜道的業積：有互相傷害及因痴被害的際遇。
- 有鬼道的業積：有貪求而無法如愿以償的際遇。
- 有地道的業積：有災難多多困阻重重的際遇。
這些際遇實際上就是我們絕大多數凡夫有好有壞有起有落的七彩人生綜合經歷際遇（眾生甲亦是）。值得一提的是，有不少人在一生中常貧病交加，多災多難，求助無門，其根本源頭都是因為由前世所帶下來的下三道業積多而重。
在一生中，為什麼有人可以路路亨通，青雲直上，名成利就？
在一生中，為什麼有人總是道路坎坷，波折重重，一事無成？
在一生中，為什麼有人有成有敗，有順有逆，有福亦有禍呢？
這，答案相當清晰: 全因前世所帶下來的因果業積使然！
（三）做人級別
業積圖中的做人級別指標（由前世構建）對現世起着「決定在人間裡的富貴貧賤級別是属於哪一等級」等的定位作用。
- 善道的業積高者，是上等人。 （前世多善重善）
- 人道的業積高者，是普通人。 （前世半善半惡）（眾生甲就是）
- 下三道的業積高者，是下等人。 （前世多惡重惡）
很多人都有一些百思不得其解的疑惑：
- 為什麼有人銜着金鎖匙出世可以一生享福不盡？ （上等人）
- 為什麼有人比上不足比下有餘？ （眾生甲就是）（普通人）
- 為什麼有人出於貧困之家且要窮滯潦倒一生？ （下等人）
這絕對不是上天的不公安排，而是人為上的自作自受！是故當知「欲知前生事，今生受者是。欲知來生事，今生作者是。」這絕非迷信，完全是一種符合科學邏輯的因果道理！
陳潤樟
寫於2013年4月17日
修改於2014年5月13日