點津宮

十、聽經聞法如法修行的成果

  在「真心聽經聞法,切實如法修行」的過程中,學佛修行者於不同的階段都必然會出現「有如飲水,冷暖自知」的各種不同進步和感受來:

(一)真心聽經聞法

  1. 淺學者,了解宇宙事物生命的真相,認識業力因果輪迴,開竅。(認知)
  2. 中學者,明白真理,破迷醒覺,懂得思維生命歸宿及人生路向。(開智)
  3. 深學者,信受佛法,正確選擇自身的歸宿路向,立願學佛修行。(覺悟)

(注:淺中深者,乃學佛中的一種由淺到深的過程次第,是指學佛者在理解佛法及覺悟上的程度深淺,並非指人與人之間作比較的學時長短或學量多少!)

(二)切實如法修行

  1. 淺修者,懂得反省自己,察覺到自身的不是,坐想改善,但起而未能行。
  2. 中修者,善於反省自己,會盡力修正不是之處,改善明顯,進步不停。
  3. 深修者,止惡行善,清凈淡然,自覺覺他,菩薩心行菩薩言。

(注:修行,乃坐言起行的反省自己修正自己的「修正行動」,絕非理論上的紙上談兵。凡是未能啓動「反省自己修正自己」的,都未能稱得上是修行者!是故,修行層次的淺中深者,乃依身口意的修為境界而言,並非指人與人之間作比較的修時長短或是否能言善辯,例如:

  1. 修時雖短者,如能反省自己並切實改善,是中修者,非淺修者。
  2. 修時雖長者,如果口若懸河但未能做到,是淺修者,非中修者。
  3. 如果不作反省,不思改過,雖長期接近佛法,根本就連淺修者都不是!)

(三)深學深修

  深學深修者的最終成果是:大覺悟、大解脫、清凈自在、功德圓滿,成佛!

  當你做到「深學深修」時,就是你的「超凡入聖」時,無論是坐禪時或非坐禪時,時時都是你的「明心見性、立地成佛」時!

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香港 陳潤樟
寫於2014年7月31日

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